南宋湖田窑折肩钵
【藏品尺寸】：高9厘米，口径9.2厘米，底径3.5厘米
【品相】：一处先天穿孔
【藏品说明】：藏品微唇沿，短直颈，折肩，弧腹下敛收，小平底，足底可见垫烧痕。通体内外施青白釉，内里光素，造型轻盈秀丽，质薄坚挺，釉色如玉似冰，清雅醉人，诚为宋代影青瓷之精品。《礼记·经解》中说：恭俭庄敬，礼教也。以儒家礼教所传达的恭俭庄敬的人文气质与这件器物相应，是再合衬不过了。这件北宋湖田窰钵器形中庸周正，是为恭。通体素面无工，只用一根简单的曲线勾勒出灵动的卷口，是为俭。釉色清淡高雅，温润如水，是为庄。气韵沉静安然，如江上之清风，山间之明月，乃造物者之无尽藏也，是为敬。高级别的器物往往能反映当时的时代精神，看到这件湖田窰钵，我们就不难理解克己复礼，潜心理学的北宋士子生活。
由文化艺术出版社出版， 康明主编的《景德镇青白瓷珍品展图集》内收录与此藏品同器型宋代湖田窑折肩钵。
此物器型源自佛教中的钵，钵为比丘十八物之一。钵又称钵盂，梵语PATRA，为钵多罗略称，佛教中钵只可盛放食物，不得存放任何其他物品，包括金银宝物等。是日中一食，充饥之法，正意味佛法不离世间觉的写照，修行不得脱离五欲六尘，而面对尘欲以炼心、修心、证心之功，以达心境自在为趣向。宋代偃武修文，统治者佛道儒并倡，从而使佛道两教在全国各地广为兴盛和传播，出现了三教兼容并蓄的“三教之设，其旨一也”。儒家思想也融汇儒释道三家学说，兴起了理学的风尚，受宗教哲学文化思想上的影响，宋瓷总体上出现了“雅”的审美情趣。
湖田窑在宋代达到了制瓷的巅峰，故此藏品规格品级甚高。